Ref. 54:
Was Jezus een
homoseksuele man die pedofilie goedkeurde?
Deze referentie toont aan dat er een algemene connectie is tussen
homoseksualiteit en pedofilie. Priester Niklas Olaison – een van de
vele homoseksuele priesters binnen de Zweedse kerk – heeft bepaald
vanuit zijn ÔresearchÕ dat Jezus waarschijnlijk een homoseksuele man was die
pedofilie goedkeurde. De referentie komt uit het eerste nummer van een nieuw
magazine, ÒStockholmslifeÓ (Ned. ÒStockholms levenÓ) uitgegeven
door het Stockholmse diocees van de Zweedse kerk. Het artikel bestaat uit een
interview met priester Nilas Olaison, en komt neer (gedeeltelijk) op wat hij
zegt (in het volgende staan Niklas Olaisons uitlatingen tussen
aanhalingstekens: de vragen zonder aanhalingstekens):
ÒDe Bijbel is
eigenlijk een uiterst homoseksueel boek. Het staat vol met de wonderlijkste
soorten seksualiteit.Ó
Niklas stemde erin toe me te ontmoeten om over de kerk te
praten en de wonderlijke vragen die hem op de eerste dag in zijn nieuwe functie
als priester warden gesteld in de ÒdomkyrkanÓ (uitleg: De Zweedse ÒdomkyrkaÓ is
een zeer gewaardeerde gemeente binnen de Zweedse kerk).
Olaison zei: ÒHet is fijn voor mensen die niet binnen de
normale normen passen, om wat inzicht te verkrijgen over hoeveel
homoseksualiteit er in de Bijbel voorkomt en dat het meestal niet veroordeeld
wordt.Ó
Deze herfst zal hij zijn activiteiten gaan uitbreiden, en de kerk in Hogalid
betaalt voor de homoseksuele Bijbelstudies die hij gaat leiden. Er zal een
nieuwe beginnersgroep opgestart worden en de groep van vorig jaar zal
doorgaan op een gevorderd niveau. Niklas hoopt dat de leden van de
laatstgenoemde groep zullen beginnen te schrijven.
ÒIk wil een bloemlezing samenstellen. Dat kunnen
bijvoorbeeld gedichten zijn uit fantasie‘n rond Bijbelverzen en persoonlijke
ervaringen. Een soort christelijke fan-fictie met erotische accenten.Ó
Niklas is zelf bezig een boek te schrijven met de titel ÔDe
geschiedenis van de hoerenÕ. Het gaat erover dat in de geschiedenis vrouwen die
werkelijk iets gepresteerd hebben, vaak hoeren zijn genoemd.
Op de vraag hoe het komt dat Niklas en zijn Bijbel bestuderende collegaÕs
zoveel homoseksualiteit zijn tegen gekomen, reageert hij met:
ÒOh, er komt geen eind aan hoeveel er eigenlijk over staatÓ
zegt Niklas terwijl hij het achtste hoofdstuk van het evangelie van Mattheus
aanhaalt. Dat gedeelte gaat over de Romeinse centurion die bij Jezus komt en
Hem vraagt zijn bediende te genezen.
ÒOmdat ik de geschiedenis van de Romeinse cultuur heb
bestudeerd, weet ik dat er een heel luxueuze prostitutie bestond, waarbij
mannen seks hadden met jongens. De officier wilde zijn jonge slaaf, met wie
hij waarschijnlijk een seksuele relatie had, redden. Voor de contemporaine lezers
van het evangelie van Matteus, was het duidelijk dat het over een dergelijke
relatie ging. Als Jezus de jongen dus geneest keurt Hij in wezen de relatie
tussen de man en de jongen goed.Ó
NiklasÕ interpretatie van dit gedeelte is dat Jezus en de
Bijbel dus ÔjaÕ zeggen tegen homoseksualiteit. Veel andere Bijbelgeleerden
geloven hetzelfde volgens Niklas É..
Er bestaat een behoorlijk uitgebreide liberale homovertegenwoordiging in de
Zweedse kerk, vooral in Stockholm, volgens Niklas.
ÒOnder de priesters in Stockholm, is ook een oververtegenwoordiging
van homoseksuelen, zelfs in hoge functiesÓ.
Is het mogelijk Jezus als homoseksueel te zien?
ÒJa, Jezus en de jonge discipel Johannes kunnen een
seksuele relatie hebben gehad. Het is mogelijk die conclusie uit de Bijbel te
trekken. Er staat onder andere in de Bijbel dat Johannes dichtbij Jezus lag. En Johannes
beschreef Jezus op een homo-erotische manier.Ó
Niklas heeft tien jaar lang onderzoek
gedaan, promoveerde en gaf les aan de universiteit van Stockholm in de
geschiedenis van de filosofie. Tijdens zijn onderzoeken werd de interesse van
Niklas gewekt voor de Engelse filosoof Thomas Hobbes.
ÒIk ben in geen enkel opzicht de
enige. Er zijn heel wat priesters die het zelfde geloven
als ik. Mijn achtergrond van researcher heeft me geholpen vanuit een andere
optiek de Bijbel te lezenÓ.
(einde van de uitspraken uit het artikel).
Dit eerste nummer van het nieuwe blad ÒStockholmslivÓ
heeft als thema ÒCourageÓ gekozen. Op de omslag is een foto te zien van vier
verschillende levenssituaties waarvan zij vinden dat daar moed voor nodig is.
Te beginnen met links boven zijn dit de vier voorbeelden van moed:
1. Allereerst (u raadde het al) zien we twee mannen in een erotische
omhelzing met het onderschrift ÒMoedig zijn wie je bentÓ.
2. Een jongetje dat aan de rand van een zwembad overweegt er in te springen.
3. Een meisje date en bloem op het graf van een geliefde persoon neerlegt met
het onderschrift ÒMoed om moeilijke tijden in de ogen te kijkenÓ
4. Een politieke activist die voor een tank staat met het onderschrift ÒMoed
om voor je mening uit te komenÓ
Het is moeilijk voor te stellen dat twee mannen
vandaag moed nodig hebben in Stockholm om erotische intimiteit te laten zien.
Je hoeft maar te kijken naar de jaarlijkse homoparade in Stockholm (het mekka
voor de Europese homoseksuelen) om je te realiseren hoe populair het voor
mannen is om seksuele aantrekkingskracht op andere mannen te laten zien.
Klik voor de oorspronkelijke tekst in het Zweeds hier click
here (file size 1.5MB pdf 5 pages).
|