Hieman
taustatietoa ei-ruotsinkielisille lukijoille: |
Aloitin tämän internet-sivun alunperin vuonna 2006 informoidakseni suurelta osin informaatiota vailla olevia maanmiehiäni täällä Ruotsissa (alkuperäinen ruotsinkielinen versio tästä internet-sivusta on www.amoso.se). Koska rakas maamme on suurin piirtein saatu uskomaan Ruotsin homoseksuaalien lobbausryhmän (RFSL) kylvämä vääryys ja valheet, koin hyvin syvästi olevani velvoitettu jakamaan maanmiesteni kanssa, mitä tutkimukseni oli paljastanut. Nyt, monta kuukautta myöhemmin tämä internet-sivu (jossa on esimerkkejä Ruotsin kulttuurista, yhteiskunnasta ja moraalista) on käännetty sinun kielellesi yleisön vaatimuksesta. Internet-sivuni ainoa tarkoitus on informoida kaikkia vanhempia ja isovanhempia siitä, miten estää heidän jälkeläisiään tulemasta homoseksuaaleiksi, kun he saavuttavat murrosiän. Jos olet jo valinnut homoseksuaalisen suuntautumisen, tämä internet-sivu ei ole sinua varten. Ole hyvä ja poistu tältä internet-sivulta, ettei sen sisältö hämmennä sinua. Tarkoitukseni ei koskaan ollut herättää homoyhteisön vihaa täällä Ruotsissa. Jälkeenpäin ajatellen tajuan kuitenkin, miksi näin kävi, vaikka en sitä tarkoittanut selittäessäni, mistä homoseksuaalisessa elämäntavassa on kaiken kaikkiaan kyse. Mutta kaikkien vanhempien – erityisesti isien – on tarpeen ymmärtää, mitä on pelipanoksena. Että he voivat tehdä voitavansa estääkseen lapsiaan tulemasta homoseksuaaleiksi. Ja heillä on oikeus tietää. Tämä internet-sivu paljastaa kolme yleisimmin propagoitua myyttiä homoseksuaalisuudesta. Esitetyt esimerkit ovat siksi pääasiassa omasta maastamme. Jos olet tietämätön siitä, miten sodomistinen elämäntapa on Ruotsissa levinnyt kaikkialle ja tullut juhlituksi, esimerkit voivat järkyttää sinua. Kuten tulet näkemään, Ruotsi on kaukana muun maailman edellä hyväksymässä ja toivottamassa tervetulleeksi homoseksuaalisuuden tulvan. Yksi äskettäinen esimerkki oli Åke Greenin (pastori Borgholmista) oikeudenkäynti. Hän joutui oikeuteen saarnattuaan, mitä Raamattu sanoo homoseksuaalisuudesta sekä muista vapaista seksuaalisuhteista ja perversioista. Ruotsi on näet ainoa maa koko maailmassa, jossa ei saa sanoa mitään – riippumatta siitä, millainen uskonnollinen vakaumus sinulla saattaa olla – mikä ilmaisee ”halveksintaa” (ruots. ”missaktning”) homoseksuaalisia ihmisiä kohtaan. Kaikilla sivistyneillä mailla on tietysti lakeja, jotka kieltävät kiihotuksen väkivaltaan mitään ihmisryhmää vastaan. Mutta ainoastaan meidän maamme on mennyt niin pitkälle, että se on julistanut laittomiksi kaikki lausumat, jotka käsitetään ”halveksinnaksi” homoseksuaalisia ihmisiä kohtaan. Niinpä pastori Green tuomittiin Kalmarin alioikeudessa (ruots. ”Kalmars Tingsrätt) vankeuteen. Lain tarkoitus oli kattaa myös muut ryhmät yhtä lailla (esim. etniset ja uskonnolliset ryhmät). Mutta todellisuudessa se vaikuttaa pääasiassa homoseksuualisen agendan hyväksi. Esimerkiksi meidän maatamme pyyhkii tänä päivänä uusi antisemitismin aalto (ks. alla) samoin kuin laajalle levinnyt evankelisten kristittyjen halveksinta, ilman että nämä ryhmät saavat mitään suojelua. Mutta todellisuudessa tuo laki vaikuttaa pääasiassa homoseksuaalisen yhteisön hyväksi. Esimerkiksi tänä päivänä on laajalle levinnyt kristittyjen ja juutalaisten halveksinta (pääasiassa Ruotsin moskeijoiden taholta). Tästä ei ole ollut mitään seuraamuksia uuden lain aikana. Ennen uuden lain hyväksymistä pääministeri Göran Persson teki 8.11.2002 selväksi, että uuden lain vallitessa pastorien ei enää sallittaisi julistaa saarnatuolista tai muuten ilmaista, että homoseksuaalisuus on luonnotonta (ruots. ”onaturligt”). (viite 27). Siitä huolimatta, että Raamattu sanoo niin. Tämä ei näytä huolestuttaneen lainkaan helluntailaisia, kun he kutsuivat pääministerin puhujavieraaksi (viite 28) vuotuiseen konferenssiinsa Tukholman Filadelfia-kirkkoon. Siellä hän näyttäytyi kuukautta myöhemmin puhujanpaikalla (4.12.2002). Se kuulostaa oudolta, mutta kuulit oikein! Pääministeri, joka vain kuukautta aiemmin oli lausunut, että pastorien ei enää (vielä prosessissa olevan lain tultua voimaan) sallittaisi saarnata, että homoseksuaalisuus on luonnotonta ja joka vastaavasti oli vaikuttamassa lain hyväksytyksi tulemiseen – toivotettiin lämpimästi tervetulleeksi helluntailaisten vuotuiseen konferenssiin. Ehkä sillä seikalla, että pääministeri (Persson) ja Tukholman Filadelfia-kirkon johtaja (Hedin) ovat läheisiä ystäviä, oli jotain tekemistä sen kanssa. Pastori Åke Greenin tapaus Kommentoidessaan päätöstä puheenjohtaja (Johan Munck) sanoi, että Ruotsin korkein oikeus oli päättänyt ottaa huomioon Euroopan ihmisoikeustuomioistuimen aiemmat tuomiopäätökset Ranskan Strassbourgissa. Hän sanoi: "jos Åke Green olisi saarnansa tähden tuomittu kiihotuksesta, niin mitä todennäköisimmin Ruotsia olisi moitittu ankarasti Euroopan ihmisoikeustuomioistuimessa”. Ruotsin radion ja TV:n haastattelussa Munck sanoi lisäksi, että lakia ei ole mahdollista soveltaa (ts. kriminalisoida ’halveksinta’) "kuten oli tarkoitettu" ja siten hylätään se, miten laki oli kirjoitettu ja lainsäätäjän (parlamentin) intentio. Ruotsin laki ei pidä yhtä kansainvälisten ennakkopäätösten kanssa (oikeustiede). Tapauksesta antamansa kirjallisen päätöksen lehdistötiedotteessa korkein oikeus esittää asian näin: "Ottaen huomioon käsillä olevat olosuhteet, korkein oikeus katsoo, että jos Euroopan ihmisoikeustuomioistuin ratkaisisi tapauksen, se todennäköisesti pitäisi Euroopan ihmisoikeussopimuksien loukkaamisena Åke Greenin tuomitsemista sen takia, mitä hän lausui saarnassaan." Ja
kuten korkein oikeus lopuksi sanoi tapauksesta julkaistussa täydessä
selvityksessään: ”Sellaisten olosuhteiden vallitessa on luultavaa, että
kun Euroopan ihmisoikeustuomioistuin tarkastelisi Åke Greenin oikeuden rajoitusta
saarnata Raamattuun perustuvia käsityksiään, josta syystä hänet tuomittiin
syylliseksi, se katsoisi, että tämä rajoitus ei ole kohtuullinen ja on siten
loukkaus Euroopan ihmisoikeussopimuksia kohtaan……… Viitaten siihen, mitä on
on sanottu, syyte Åke Greeniä vastaan hylätään.” Toisin
sanoen: muissa maissa kuin Ruotsissa homoseksuaaleilla ei ole
erityisoikeuksia. Åke
Greenin tapauksen oikeudenkäyntien seikkaperäieen käsittelyyn ja
lakianalyysiin pääset klikkaamalla tästä. Tämä korkeimman oikeuden päätös on
osoitus siitä, että me olemme ainutlaatuisia maailmassa siinä, että
ainoastaan Ruotsissa homoseksuaalisen agendan ajaminen polkee ilmaisun- ja
uskonnonvapauden Laki on
yhä voimassa, ja se on voimakas ase vaientamaan pastorit, jotka eivät tahdo
käydä läpi sitä oikeustraumaa, joka pastori Greenin oli kärsittävä. RFSL:n rooli Yksi räikeä esimerkki RFSL:n etuoikeuksista yhteiskunnassamme tänä päivänä on, että hallitus antaa heille avokätistä taloudellista tukea heidän toimintaansa varten. Siihen sisältyy internet-sivu, joka ylistää tyypillistä homoseksuaalista käyttäytymistä mukaan lukien informaatiota laittomien huumeiden käyttämistä varten sekä ”anaalikäsikirjan” hyvin riskialttiiseen käyttäytymiseen – yleisestä terveydellisestä näkökulmasta katsottuna – ryhtymistä varten. Nämä sivut ovat epäilemättä useimpien mielestä vastenmielisiä. Mutta yritä kuvitella mielessäsi nuori, jolla on ongelmia sukupuoli-identiteettinsä kanssa ja joka on alttiina koulunsa opetusohjelman osana olevalle RFSL:n propagandalle. Hän tulee kotiin, menee RFSL:n internet-sivulle ja löytää tämän materiaalin – joka on maksettu veronmaksajien rahoilla. Tämä materiaali on (vaikka vastenmielistä useimmille ihmisille) hyvin pornografista nuorelle pojalle, joka on jo hämmentynyt seksuaalisesta identiteetistään. Ei ole epäilystäkään siitä, että haavoittuvat, isättömät pojat ovat kaikkein riskialttiimpia tälle likaiselle propagandalle. Miten paha jostain ihmisestä ja järjestöstä voi tulla? Ja miksi me kansalaisina olemme halukkaita hyväksymään sen, mitä maassamme on tapahtumassa? Useimpien ruotsalaisten vastahakoisuus nousta pahaa
vastaan Juuri näin on. Me ruotsalaiset pelkäämme niin paljon nousta puolustamaan sitä, mihin me uskomme, ja me olemme niin innokkaita rauhoittelemaan jokaista. Ruotsin kielessä on kuuluisa sanonta (sananlasku): ”Bättre fly än illa fäkta" (Parempi paeta ["fly"] kuin tapella ["fäkta"]). Se edustaa tätä synnynnäistä luonteenpiirrettämme. Suomalaisen runoilijan, J. L. Runebergin, kuuluisassa runossa äiti neuvoo poikaansa (Munther), joka aikoo liittyä armeijaan: "bättre fly än illa fäkta". Tämä kansamme sielun ominaispiirre on mahdollistanut sodomian hyökyaallon, joka on pyyhkinyt kaunista maatamme muutamien viime vuosikymmenien aikana ja muodostanut homomafian väkeväksi voimaksi yhteiskuntaamme. On ”Perintösäätiö” (”Arvsfonden”), josta homojen lobbausryhmän tärkein esitaistelija (RFSL) saa runsaasti taloudellista tukea. [Tämä sielumme kansallinen piirre on näytellyt tärkeää osaa maamme historiassa. Se oli syynä esimerkiksi siihen, miksi Ruotsi 1941 – kun Natsi-Saksa pyysi sitä auttamaan heidän Norjan valloituksessaan – auliisti suostui (ks. (viite 30; ”Miksi Saksa ei valloittanut Ruotsia toisessa maailmansodassa”) ja miksi me, ”arjalainen” kansakunta, jatkoimme Hitlerin armeijan varustamista toimittamalla kovaa terästä Gällivaaran kaivoksistamme Pohjois-Ruotsissa Norjan Narvikin sataman kautta. Kaikki tämä samanaikaisesti, kun muu Eurooppa vuoti verta Hitlerin rautanyrkin alla. Mutta
kun sodassa myöhemmin kävi ilmeiseksi, että Hitler lyötäisiin, me muutimme
kantaamme ja sallimme liittoutuneiden ilmavoimien lentäjien tehdä hätälaskuja
Etelä-Ruotsiin heidän palatessaan Saksaan tekemiltään pommituslennoilta.
Toinen syy asettumiseemme Saksan rinnalle Norjan valloituksessa on saattanut
olla se, että niin monet asevoimiemme upseerit olivat tosiasiallisesti
antisemiittejä. Sodan jälkeen koululaisille opetettiin (minä olin yksi heistä),
että meidän ”puolueettomuusoppimme” pelasti meidät sodan tuhoilta. Mikä
puolueettomuus? Ruotsin homomafia ja esimerkkejä heidän
toimintatavoistaan (???? kirjoittaa): Vielä yksi kommentti homoseksuaalien lobbausryhmän reaktiosta tätä internet-sivua kohtaan. Uskon, että paljon siitä on tekemisissä sen kanssa, mikä pitäisi käsittää ”tyypilliseksi” tai ”keskimääräiseksi” homoyhteisössä. Ottakaamme esimerkiksi laajalle levinnyt anaalisen sukupuoliyhteyden käytäntö miesten keskuudessa. ”Vain” n. 2/3 kaikista homoseksuaalisista miehistä harjoittaa sitä. Mutta kyseessä on silti enemmistö ja sen tähden syy siihen, että ”Anaalikäsikirja” on keskeinen osa RFSL:n internet-sivua. internet-sivu ei ainoastaan selitä, miten parhaiten ryhtyä anaaliseen sukupuoliyhteyteen, vaan myös useita muita käytäntöjä, kuten peräaukon suutelu ja käden työntäminen sinne. Niiden noin 1/3 homoseksuaalisen miehen keskuudessa, jotka eivät vielä harjoita anaalista sukupuoliyhteyttä – jotkut heistä voivat pitää sitä vastenmielisenäkin – on ymmärrettävästi mielipahaa sen tähden, että muut ihmiset voivat virheellisesti otaksua, että hekin käyttäytyvät siten. Tämän internet-sivun esittelyssä olisi kuitenkin kovin epärehellistä vanhempia kohtaan, jos emme kuvaisi niitä käytäntöjä, joista homoseksuaalisten miesten enemmistö on osallinen. Uskon, että jos vanhemmat todella ymmärtävät homoseksuaalien hyvin riskialttiin käyttäytymisen, he paljon todennäköisemmin auttavat poikiaan kehittämään miehisyyttään. Samanlainen tilanne, ja vielä suuremmassa määrin, on kysymyksessä pedofiliasta homoseksuaalisten miesten keskuudessa. On olemassa vastaansanomaton näyttö siitä, että homoseksuaalisesta miehestä tulee paljon todennäköisemmin pedofiili kuin heteroseksuaalisesta miehestä. Mutta keskimääräinen homoseksuaalinen mies ei ole pedofiili. Ei lähes tulkoonkaan. Monet heistä ovat kauhuissaan pedofiliasta. Niinpä heille (hyvin ymmärrettävästi) tuottaa mielipahaa kuulua ryhmään (homoseksuaaliset miehet), jolla on korkeampi ”riskitekijä” pedofiliaan. Siitä huolimatta se on asia, josta tästä samasta syystä täytyy puhua. Olisi todellinen karhunpalvelus vanhempia kohtaan salata se ja olla puhumatta siitä.
Tämän
internet-sivun päätarkoitus on antaa vanhemmille ja isovanhemmille tietoa
siitä, miten estää omia lapsiaan tulemasta homoseksuaaleiksi. Mutta
lukiessasi kurjasta kehityksestä maassamme ja siitä, miten homoseksuaalien
lobbausryhmä on saavuttanut etuoikeutetun asemansa, saatat kysyä itseltäsi:
”Mitä minä voin tehdä estääkseni samanlaisen kehityksen omassa
maassani” Saanko ehdottaa kahta asiaa: |